Page 51 - Frankovics_Dravasztara_templom_66
P. 51
starin tördelt_Layout 1 2014.10.22. 11:45 Page 49
(Križevci/ Drávakeresztúr), župnik u Seksaru Ladislav Bačmai (Sta-
rin) – čiji su pretci od 18. stoljeća već ovdje stanovali i bili Hrvati –
te martinački župnik Ilija Čuzdi. Počastio nas je i vikar za mađarske
vjernike u hrvatskoj Baranji, župnik u Batini, Grga Beer. Odazvali se
gosti zbratimljene općine Sopje, načelnik Josip Granjaš. S naseljem s
druge strane Drave u Hrvatskoj naši u Starinu uspješno surađuju na
čelu s načelnicom općine, lječnicom dr. Borbalom Šaić.
Autoru ovih redaka ukazana je čast do prije početka misnog slavlja
okupljenim vjernicima na hrvatskom i mađarskom jeziku predstavi
legendu o gradnji starinske crkve u davnašnja vremena. U crkvi po-
božan narod s velikim zanimanjem slušao je poruku propovijedi nad -
biskupa dra Hranića. A ona je svedena na ulogu obitelji, ljubav
bračnih parova i odgoj svoje djece u kršćanskom nauku i duhu, na
snazi vjerske zajednice. Nama je ovdje Hrvatima stalo do toga da bu-
demo pripadnici Isusa Krista, kao dvojezični pojedinci ostajemo
vjerni svojoj vjerskoj zajednici i Bogu.
U crkvu se s vana nije prodirao slabašni svjetlosni luk kroz šiljaste
prozore… No, bit će dana, dabome duljih a ne ovakvih koji nas prate
u pozno jesensko doba. Trebam vas upitati, dragi čitatelji, što vas obu-
zima kada čujete hrvatske pjesme, bilo svjetovne ili bilo crkvene…?
Suvišno je naglasiti da su našim srcima one najmilije… Trenutci su
to neopisivi. Pomišljam da jedino iz vjere možemo crpiti snagu kako
bismo preživjeli teške dane recesije. Ušuljala se ona u naše stanove,
pa čak da i nije zakucala na vratima. Ali, šta je, tu je! Ipak, unatoč
svemu, trebamo vjerovati da će nam jednom ponovno stići ljepši dani.
Tamo prije 65 godina, nadanja naših Starinčana ostvarila se.
Naime, prema mjesnoj legendi, čak tri put se srušiše netom izgrađeni
crkveni zidovi. No, crkva na slavu Božju – gdje nađu svoj duševni
mir vjernici – ponosito stoji i postoji. Podignuta je u početnim go-
dinama brutalne diktature, a njezin oltar izgrađen u vrijeme već meke
diktature kada su se mještani materijalno ojačali. Mogli bismo reći
gradnja crkve vezuje se, s jedne strane, za godine prkosa, istovremeno
49