Page 18 - Frankovics_Dravasztara_templom_66

starin tördelt_Layout 1 2014.10.22. 11:44 Page 16

katoličke crkvene organizacije dovelo je do toga da reformacija u Ma-
đarskoj nije nasilno htjela ukinuti još postojeću katoličku crkvenu hi-
jerahiju.
Propadanjem sviju srednjovjekovnih mađarskih državnih i crkve-
nih ustanova na području pod Osmanlijama od strane protestantske
crkve učinjeni su napori za ponovno organiziranje crkvenog i vjer-
skog života. Đurađ Srijemac (mađ. Szerémi György), tadašnji pisac
povijesti Poslanica o propasti ugarskog kraljevstva žitelje Baranje na-
ziva polupoganima, opisujući ovako njihovo beznadno stanje: „Krš -
ćanstvo u Ugarskoj će za kratko vrijeme pasti u zaborav”. Njegova
crna vizija nije se obistinila, za razliku od obližnje Bosne gdje se dio
stanovništa islamizirao. Narod Baranje ostao je vjeran svojoj kršćan-
skoj vjeri, prihvativši nova učenja
protestantizma.
Dok je na tom području 1526.
godine bilo 70 franjevačkih sa-
mostana s 1500 članova, 1634.
bilo je svega 773 redovnika, a
1605. u pet samostana živjelo je
svega 30 redovnika. Prema popi-
sima iz 1542. godine na području
Pečuške dijeceze u 70 naselja, od
ukupno 323, navodi se da ima 84
svećenika. U 42 naselja u okrugu
Szentlőrinc (hrv. Selerenc, Selu-
rinc) u pečuškom sandžaku evi-
dentirano je 8 svećenika. Ovo je
bila opća tendencija, a iz poda-
taka se može ustanoviti da je
osmanlijska okupacija u mreži
katoličkih župa načinila 65-pos -
Raspelo totnu štetu.

16