Page 29 - Frankovics_Dravasztara_templom_66

starin tördelt_Layout 1 2014.10.22. 11:44 Page 27

Srazmjerno slobodno kretanje reformatskih svećenika nepobitno je
doprinijelo da se mađarskom stanovništvu, koje je bilo upućeno samo
na sebe, pruža duhovna hrana, da se sačuva „mađarska kalvinistička”
samosvijest.

Hrvatsko-mađarsko trgovište
Vaskaszentmárton 1554. godine

Hrvatsko-mađarska naselja ispod Sigeta u blizini Sellye nalazila su
se pod osmanskom upravom o čemu zorno govori i turski defter iz
1554. godine. Osvojeno područje Šomođske županije bilo je podije-
ljeno na tri kotara, a pripadalo je Mohačkom sandžaku. Sjedište po-
jedih kotara bila su trgovišta Szerdahely (danas Kaposszerdahely),
Vaskaszentmárton i Görösgal. Tijekom ratnog pohoda 1555. godine
sa strane turske vojske ponovno su značajna područja okupirana te
se pokazala potreba za utemeljenjem novog samostalnog sandžaka.
U podravskim naseljima godine 1554. stanovništvo je mješovito:
na brlobaškom dobru od 144 porezna obveznika 30 imaju slavenska
imena, dakle 27,8 posto su Hrvati; u Martincima (Vaskaszentmár-
tonu) i Dravljancima je 112 poreznih obveznika, a u njima 57 ima
slavensko prezime, dakle 52,8 posto su Hrvati.
Uslijed učestalih ratova građansko stanovništvo u Ormánságu,
tako i u Vaskaszentmártonu, preselilo je u Kiskunság, na područje
između Dunava i Tise te se samo manji dio vratio natrag.

Naredba Derviš bega o sazivanju vjerskog sabora

Jedna epizoda reformatskog pokreta bila je sinoda u Vaskaszentmár-
tonu, tj. vjerska rasprava o čistom Evanđelju. Knjižnica njemačkog
reformatora Wolfganga Musculusa, naslovljena Nove vijesti o rastu
Božje riječi među kršćanima u Mađarskoj koji žive pod turskom vlasti,

27