Page 26 - Dravakeresztur 100

izmagli, ponestaje. Ipak, taj naš svijet i
nije toliko dosadan?
Sjećam se dobro Jane Pinter, križe­
vačke knjižničarke, možda je ona vo­
dila i seosku kroniku, koju sam kao
reporter i u više slučajeva potražio,
popričavši s njom. I ona se, kao i drugi
podravski Hrvati, od prvog momen­
ta uključila u zemaljski pokret Saveza
Hrvata u Mađarskoj. Kada smo snimali
narečeni film na križevačkom groblju,
prednoć je naglo zahladilo, javljali se
mrazevi kojih obično bude na Sesvete
da nam „pofure” cvijeće stavljeno na
grobove. Gospođa Jana nam je ispekla
pogačice i skuhala čaj te nas počastila,
Oltar i oltarna slika sa Isusovim dok je kamerman još uvijek snimao
kipom (Snimka: Kollár Ákos) zapaljene svijeće u noći… Prizor je bio
neopisiv. Ja sam se pak dopola smrz­
nuo. Prilog nije bio dulji od 4 minute, a mi smo se prethodno, a
i tada, danima dogovarali i usklađivali kako snimiti film, da mi je
slobodno reći s čime ćemo osvojiti svijet, onaj nekadašnji i sadašnji.
Ovdje sam upoznao valjane i maštovite kazivače, tako i pučkih
molitvica. Raznorazni slojevi se javljaju u tim našim hrvatskim mo­
litvicama, uostalom i predstave o raju. Raj može biti od zlata, biti
livada, ograđeni vrt ili grad u blizini sunca. Zamislite samo u hrvat­
skim molitvicama sam križ može biti pokretljiv, dosezati do neba,
hodati po zemlji… Živ je, i pomoću molitvica stalno se oživljuje!
U molitvicama Isus Krist preuzima ulogu, kriterije i motive perzij­
skog boga sunca, Mithrata (u doba rimskog carstva bio je jedan od
najvećih bogova, središnji lik oko kojega se je organizirala misterij­
ska religija). Prema mojoj spoznaji jedino se u zapisanim molitvica­

26